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   是一个地方了。中华第1铲——独山玉铲,仰韶文化早期,南阳人家少的山新石器时期遗址(河南博物院藏)公元2018年,河南省文物考古研究院和南阳市文物考古研究所对南阳市北12公里的全国重点文物尽量照顾单位人家少的山新石器遗址进行第二次考古发掘(首次为1959年春,只挖了1000多平方米,发掘发掘出来的了5件玉器,那边边有一件独山玉铲被资深专家确定地觉得为“中华第1铲”,现藏于河南省博物院)。在近30万平方米的遗址上仅开挖1200平方米就有了惊天的发觉,震惊了国内考古界。该遗址引用中国先秦历史学会的记要:“南阳人家少的山遗址是中中文明形成过程中具有重要意义的较大型遗址。文化遗存非常丰富,遗址时期跨度相当尤其长,从裴李岗文化、仰韶文化、屈家岭文化到河南龙山文化,序列完整。遗址的等级相当高,尤其是发觉了到现在截止汉流水域最高等级的屈家岭文化一段时间坟墓群群”。加之此前在人家少的山遗址北的连绵小山区域发觉了数千处岩画,资深专家把南阳定位于中中文明探源的中心区(见中国先秦历史学会南阳会议记要)。在这个遗址中发掘出了仰韶文化一段时间两个大型制玉作坊,距今7000-5000年左右,填补了中原制玉的空白。更为重要的是发觉了距今5000年左右黄帝同一段时间等级最高的屈家岭文化坟墓群群。在一个被起名儿为F1的探方内,考古担担任职务务的人发掘了一座大墓,这座大墓后被起名儿为M18。一副高大的骨架头枕丰山,脚蹬独山,呈东北西南向安卧墓内。他活着的时刻身高应在米以上,左手持弓箭,右手擎独山玉玉钺,脚前约有18个猪下巴骨。探方内同时发觉了木质单棺痕迹及石器、玉器、瓷具等殉葬品。文化学者白振国先生首先提出“他”有可能为黄帝一段时间的一位“大王”,也许与黄帝有关。(2019年四月四号《南阳晚报》刊载)独山玉铲,仰韶文化早期,新石器时期人家少的山遗址(南阳师范学校独山玉博物馆藏)作者觉得,白振国度大计扎根于南阳大地,充吸着中华五千年文明的营养,站在古文化累积起来的高峰上的一个大家。他有着广大宽阔的视界和敏感的仔细检查力,他所提出的是符合思维规律具有前瞻性的判断和推理。在全国多地发掘出的新石器时期遗址,中原文明是中中文明的发祥地就要变成洼地的关键时刻,白先生在南阳发觉的岩画、不见冢东周大墓、人家少的山遗址及其对这些个古遗迹的判断,使中原文明是中中文明发祥地这必定确推论判断更加大深度入人心,根深叶茂。南阳是中猿人的总称发祥地,是中原文明乃至于中中文明发祥   命,难于集中精神力推动有帮助于发展经济和改善群众的生活的工作。第六,她们促推香港社会一些害怕暴力蔓延和对抗接着不停的“有心人士”或热衷于担任“和事佬”的人,提出各种本质上是对不赞成派有帮助但实际上却使形势更为没秩序的“建议”,因此对中央和香港特区政府构成压力。第七,假设特区政府和香港警察最后不可以以平定没秩序的局面,则中国群众中国群众解放军或武警便要出动平乱。到时刻香港里外的反华各方面力量就会宣布香港的“一国两制”已经寿终正寝,打压香港上下团结国际社会对香港的信心,也为美国及其西方盟友进一步过问香港事务和向中国实行各种“制裁”供给口实。总而言之,这些个反华各方面力量相信,一个政治动荡、社会不安、群众的生活困苦、经济滑坡和群众大众惊慌害怕不安的香港会有帮助于她们逼迫做中央和特区政府赞成香港里外反华各方面力量的要求,让她们得到相当部分的香港特区的管治权。一方面,不赞成各方面力量在这样的一个香港很有机遇在政治上“翻盘”,甚至于得到更多的政治力量。具体来说,不赞成派非常急切地殷切希望这场违法暴力活动能够让她们在讲话时的这一年十一月的区议院选举和下一年九月的立法会选举中得到良好的成绩,因此让她们可以用议院包围政府,左右特区政府的进行政治,尤其是阻止香港订立维护国度安全的法律法令规则。就算她们这些个政治目的没有着落,最低限度香港也会由于受到违法暴力活动的践踏而元气大伤,使得特区政府管治困难和政局不稳,要还原过来恐怕也要一段时间。这样的一个香港对国度的发展不但作用下降,香港更会变成国度的政治包袱和安全威胁,而美国及其西方盟友和台湾也会经常拿香港制造麻烦。在那一些物质情形下,“一国两制”亦难于在香港各个方面和准确彻底表示出来。要有效妥善应付香港当前的没秩序的局面,逐层还原香港的政治牢稳和重建有帮助于经济发展和群众的生活改善的环境,燃眉之急就是止暴制乱,尽量加快阻止暴力和完结香港的没秩序的局面。诚然,就算暴力行为平息,和平示威活动也会在一段时间内接着发生。但是,暴力行为平息后,香港人的理性和务实心态会有机遇重新抬起头,而中央和特区政府也可以在较为平和的环境下推展各项有帮助于改善经济和社会局面的工作。在止暴制乱的过程中,香港警察队伍的重要胁咕燃倩霸而喻。在中央不出手的物质情形下,香港警队是防守护卫“一国两制”、维护治安和遏制暴力的中流砥柱。在过去的两个多月中,香港警队严明遵守本分,忍辱

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